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关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 |
红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。 |
海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 |
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 |
我的日记
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天气:晴 心情:一般 日期:2013-08-15 星期四 评论 2 条
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自从网络与手机泛滥之后,我们己远离了纸质的情书,可是并没有远离爱情,在爱情速食的时代,情书唤醒了我久别的记忆。过去鸿雁传书是男女传情达意的主要形式,豚豚含情的白纸字字句句情深意长,具有魅力法术征服人心的杀伤力。如西汉时蜀中才子司马相如赶京赶考,高中黄榜,官至郎将,他渐渐地遗忘了自已的妻子,以及先前自已对妻子的诺言。五年一晃而过,他仅给妻子写了一封信,整篇信上只有“一二三四五六七八九十百千万”这几个数字。聪明智慧的妻子卓文君猜测到丈夫要出轨,于是她巧妙地将丈夫的信上的数字,先顺后倒地联成以下诗句回丈夫的信。“一别之后,二地相思,只说三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行字无可传,九连弦从中折断,十里长亭望眼欲穿,百相思,千系念,万般无奈把郎怨。万言千语说不完,百无聊赖十倚栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,急匆匆三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断,噫郎啊郎,也不得下一世,你为女来我为男。”司马相如读完信,深感内疚万分,有愧贤惠的妻子,终于衣绵还乡驾驷马彩车,亲自接卓文君到长安。作为伟人的文人毛泽东1930年写给扬开慧的情书和1937年写给贺之珍的情书都是至情至真,最无私、最动情的。周恩来1951年至1959年给邓颖超写四封既动情又浪漫的情书。每封情书字字透着幽默与智慧,彰显情书的魅力。
情书不论古今,都是一种动人的艺术创造,是一种心灵的愉悦,而现在是一种陈旧的词汇,在一个人人已经忘记它的时代。社会利益商业化物欲化已经袭到爱情这块神圣的领地,找回情书时代那份真情和浪漫,有媒体呼唤传统的情书文化回归,情书不应该成为历史的“遗情书”,挽救“情书文化”,将这一传统的博大精深的中国文化发扬光大。这是女人对爱情“契约”式的渴望,一个时代的呼唤。
我想即是电话短信费用低得如此诱人,嘴说的爱和纸写的爱分量是不一祥的,文字比语言更具杀伤力,情书高手不要吝啬笔墨,先自已写一封给自已安慰孤独的心灵,抚慰躁动的灵魂。
情书不论古今,都是一种动人的艺术创造,是一种心灵的愉悦,而现在是一种陈旧的词汇,在一个人人已经忘记它的时代。社会利益商业化物欲化已经袭到爱情这块神圣的领地,找回情书时代那份真情和浪漫,有媒体呼唤传统的情书文化回归,情书不应该成为历史的“遗情书”,挽救“情书文化”,将这一传统的博大精深的中国文化发扬光大。这是女人对爱情“契约”式的渴望,一个时代的呼唤。
我想即是电话短信费用低得如此诱人,嘴说的爱和纸写的爱分量是不一祥的,文字比语言更具杀伤力,情书高手不要吝啬笔墨,先自已写一封给自已安慰孤独的心灵,抚慰躁动的灵魂。
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第2楼
《最动情的情书》一文,唤起久别的记忆,不论古代才子,还是现代伟人都是用鸿雁传书来抒发感情。我们平民百姓在特殊的年代里,不也是用鸿雁传书来维系异地恋情,才使有情人终成眷属。可见文字比语言更能动心。好文章,赞!